第一种是宿业，就是梦到上一次轮回时候经历的事情，遇到的人。这一世对这些人和事都不知道，就会奇怪自己怎么会凭空造梦？睡眠的时候，不如清醒的时候，清醒的时候，意志比较容易控制；睡眠的时候，意志不能控制。不能控制，所以在多生多劫之前的宿业，有的时候会现行，控制不住会现行，所以会作很多奇怪的梦，有这些梦境出现；

第二种妄想心散乱妄想会作梦。这个妄想，就是白日里会对自己无法触及的东西和人有野心和欲望，在梦里，就幻想能拥有这些，日有所思，夜有所梦。得不到的，梦能带来虚幻的满足；

第三种是有预兆的梦，就是未来的事情，明后天的事情，或者几个月以后的事情，还没有发生，你在梦中就出现了，是种预兆的梦。或者说这种梦和第一种梦是对称的，第一种梦是梦见前世的因果，这个梦则是预见未来的因果，因果相依，因为果，果为因，因为梦见了未来的果，因此会影响你接下来做的事情，未来的结果成为了今天你做事情的原因，结果导致梦境中未来的结果的出现。好像咬住自己尾巴的贪吃蛇一样，因果成一闭环，无法阻挡。导致梦见的未来事情的必然发生。

第一第三种梦，也可以说成是对人来说，总觉得时间是单线的，过去现在未来不能倒退。但佛教讲的是一切都已经注定，人的命运不可选择，什么叫命运不可选择？就是过去现在你不能更改，未来也是确定，只是等待你去经历，是确定的，是无法抵抗的。

第四种鬼神入梦，是说因某些缘由命运会与鬼神交替，鬼神出于善意或恶意，进入梦境，给做梦人以指引，而这个指引，最终一定会成为未来某一件事情的开端或结尾。

刘廷不信藏传佛教，却对这个因果轮回框架下的四种梦的解释牢牢不忘。刘廷感兴趣的是，如果西方科学里面所说的无数个平行宇宙都真的同时存在的话，那我们为什么会进入或感知到其中某一个确定宇宙呢？

藏传佛教对梦境的四种解析，会不会就是一个答案？这四种解释，说到根源，实际上是我们的大脑在睡眠时候的某种活动，也许这种活动，就是进入不同宇宙，获得不同命运的钥匙。

这些想法，不过是刘廷在高中那段对所谓哲学人生的一些狂妄分析和不着边际的想象，上大学后，即将进入社会的所有人事关系和家族继承者未来压力在身上渐渐感觉到无法躲闪后，刘廷已经早将这些从脑海中除去，反复在想的，不是逃避现实的取乐，就是未来自己如何入世的具体事情。

但自己和吴娇林婉玲在前日对佟力的探访时，佟力说的他在努力压制大脑中的活动这件事情，让刘廷当时就有一种和自己内心某种隐含极深想法正在共鸣的感觉出现。自己已经连续莫名其妙时空转换一样反复切换在活着的吴娇林婉玲与死亡存活不停交替的赵芳芳身边转换的刺激恐怖经历，让刘廷有时候在想，也许是对应着某些规则，自己真的是在不同的空间时间中穿行。