谁知刘巡抚没当回事，果然在不久后福建各地流民起义，大浦窖民张琏率领的起义军声势最大，官兵每战每败，最后转战粤北，竟发展到聚众称帝，年号造历……

这边福建暴民之事还没平息，第四道条陈如约而至，这次却没有一个字，而是一副行军图。 上面画的是鞑靼首领俺答率军先攻宣大、转攻辽东广宁、一片石，随后从大同进入山西，掠五台、崞县，又攻陕西。

嘉靖收到之后，立刻十万火急发往宣大，后来鞑靼果然进兵，好在官兵得到预警，早有埋伏，接连大败敌人。

捷报传到北京，嘉靖龙颜大悦，将五位被贬道士统统封为“知天守道将军”，留下的那些文派道士也跟着沾光，被封为“恭简敬道天师”。

后来“知天守道将军”演变为“道将”、“恭简敬道天师”演变为“道师”。

这就是道将和道师两个称呼的由来。

同时嘉靖派人去昆仑山，要请李骥回朝做官，可是使者在昆仑山苦苦寻找五年有余，直到嘉靖驾崩、隆庆即位，这才无功而返。

“四道条陈从简短到详细，从文字到图形，你倒是猜猜，这是什么原因？”

贾算人说完故事，就给我出了个“题目”。

我想了想，说：“应该是李骥被贬昆仑山之后，苦心修炼，终于参悟望气之术。发第一道条陈的时候，望术还没有大成，所以能够看到的变化有限，往后道行越来越深，看到的也越来越多了，条陈也就越来越详细。最后画成图案，那就是融会贯通了。”

老贾赞许地点点头，说道：“不错，这些故事有些是我师父告诉我的，有些事老罗说的，至于你们昆仑望派流传的细节，就要你自己从《昆仑书》里面去看了。总之不管是道将五派，还是道师各门，都不是什么江湖帮派，而是一种流派，据我所知，从来都是师徒相传或者自学自悟，并没有大开香堂、大收门徒的历史。”

这下我明白了，这就好像佛教分禅宗、净土宗、天台宗等大小许多宗派，宗派之中又有分支，互相之间各不统属，也没有严密的组织，更加没有掌门、长老、大师兄这些等级区别。

知道这些之后，我不禁哑然失笑，原来是我想错了，所谓昆仑望派，并不是一个组织严密、有地有房有产业的江湖集团。

它连一个闲散的团体都不是，它只是一种流派。

可笑我还幻想过，自己是不是像一些小说里的主人公，得到某派掌门临死垂青，从此成为江湖大派的扛把子，从此香车美女、荣华富贵了……

好吧，老罗并不是什么隐居山村的帮派首脑，只是一个金盆洗手的阴阳先生，而我，最多也就是个阴阳先生的传人罢了。

“那昆仑望派还有别人吗？”

我还是想把这本《昆仑书》送出去，毕竟我只想好好的做个普通人，或者说，做一个比较好的普通人。