万历中晚期，四海之内灾祸频发，天塌地陷，地动山摇，或有黑雾弥漫侵蚀白昼，或有剑云断彩虹于虚空，或有扫把星成双显在天宇，或有百姓夜见冤鬼结队哭嚎。

见华夏显种种不祥之状，多有满腹经纶的饱学之士，弃官离位情愿躬耕于僻野，多有饱读兵书弓马娴熟的将帅之才，远离朝野宁愿落草为王，也好杀富济贫替天行道。

在这样的一个混沌时期，官匪相互勾结，盗贼四起，恶霸地痞横行于市井，官吏视而不见举而不查者居多。

恰恰是这样的一个年代，多数百姓为了寻求自保，使得神州大地习武成风。各式以盈利为目的的习武场星罗棋布，其中极少有能学到真功夫的。

这样一来，也不知害了多少懵懂的少年，因胡乱的学了几招花拳绣腿，便立志要闯荡江湖，誓言交往八方朋友，结果客死他乡者不在少数。

而那些老牌的门派，正宗的武学大家，却因不懂生意之道，不说吹嘘之词而门庭日渐萧条。天下习武的人越多，真正的武林倒越是显得安静了不少。

当今的中原武林之中，武学的流派颇多，所传技法也各自有其精妙之处。这些门派之间很少发生摩擦，平日里都是自顾自的研修本门的技艺，很少能有什么事让这些门派参与到武林纷争之中。

而武林之所以依然争斗不休，原因就在于在这些门派之外，有着相对独立的三大势力。分别是：武尊堂，武圣居，和玄牝门。

武尊堂和武圣居并没有自己专属的武学技法，而是招集那些从各门各派学艺有成归来的江湖义士，组成了各自的集团。

这样做的目的，就是想在江湖上不断的扩张自己的势力，聚敛钱财招兵买马称霸一方。妄想等到大明江山摇坠之时，也好振臂一呼，将九州四海收于囊中。

如果大明江山气数未尽，仍可以凭借强大势力，逐鹿侠义大道，问鼎中原武林。

武尊堂和武圣居两家，当数武圣居的人数更众、占据的地盘更大，而武尊堂虽然人数远不及武圣居，但是武尊堂的人，个个都是从各门派精挑细选出来的好手，并不像武圣居那样的乌合，所以武艺相对来讲更为精湛。

两家势力均衡的对比不分伯仲，并且两家各自占据的地盘并没有东西之分，更没有南北而制，而是混杂在全国各处。所以这许多年来，武尊堂和武圣居相互之间摩擦不断，在争斗中死伤者甚多。

武圣居下设九个堂口，以龙之九子命名，分别为：赑屃、鸱吻、蒲牢、睚眦、饕餮、蚣蝮、狴犴、狻猊、椒图，以此九堂之名，足以见其勃勃野心。

武尊堂下设只有五个堂口，以青龙、白虎、朱雀、玄武和麒麟命名。

而玄牝门并无分舵，门徒共居于昆仑山脉，人数止有千余，远不及武尊堂和武圣居。玄牝一词出自于老子的道德经，此众人也都是妄想成仙了道才齐聚至昆仑山。