1938年9月22日，五岳全家坐船秘密回国。他让儿子紫玄与木木道长组织了一支一百六十九人的运输队伍从武汉出发，所经之处由当地的观音弟子一路护送，经三百八十二天的艰辛与危难，最终将海外四术道弟子所募捐的药品和钱物送达云岭，交到项英的新四军手里，以实际行动来支持共产党的抗日义举，由此来化解自己对朱毛思想的误解。在之后的数年里，五岳悟出了许多为人之道，而各术功基也已到了最高境界，占卜术更是堪称一绝，实为四术道千年之中无人匹敌之才。他带着儿女以占卜三根小黄鱼，看风水二根大黄鱼的相金为民国高官、悍匪头脑、流氓大亨、巨商、名妓，和他们的家眷相面卜卦测风水327例，将钱全部捐助给了抗日武装。还以四术道三神的名誉两次在弟子中募捐抗日款，七次送大批弟子上抗日前线奋勇杀敌，并支助地方抗日武装钱财多达十九次。到了这时，五岳才真正地为共产党要员测卦，还到了延安等一些地方。

到了1945年11月，拥有三百十八万余弟子的四术道已形成了紫云观、紫衣门、紫云观、紫云寺这一脉三支，民间星相占卜七大派系，和大小614个门派形同一盘散砂，大家明争暗斗各居正宗，谁也不服谁，结果是摩擦不断。作为紫衣门掌门，四术道的首位大圣人，德高望重的五岳在这关键时刻站了出来，化费了整整三年时间，将所有大小门派当家长老召集于华山南峰，企图说服大家能归宗观音教认祖四术道。由于此事来得实在太突然，大家没任何的思想准备，所以这次盛会对他来说是成败各一半。失败是没能完全自己想将这盘散砂凝固在一起的此生夙愿，而成功却使四术道再次有了教主木木道长，护教左右使，八大仙人，长老会，由伍追魂带弟子进入神农原始森林去配合月亮族维护四术道的总坛，并让挂名弟子欧阳一凡去收拾海外的残局。由于五岳的德高望重，自这次盛会后，决定每七至十年在华山召开一次当家人大会，也称之为华山盛会，来解决各派系间的矛盾，拟定四术道的重大决策。

自五岳1954年10月完成了继清风艳尼后的第二代《靓丽宝典》秘笈汇编后，再次开始游说奔走于各大小门派的当家之中，想在自己的有生之年撮合各脉派系归宗合一，恢复到1669年中秋前的观音教时代，而合力弘扬四术圣经。可遗憾的是，五岳却始终无法将支离破碎的614个门派认祖归宗，完成此生最大的夙愿。到了此时，从没想过要收徒弟的五岳，这才想到要觅一位能继承自己衣钵的传人，来完成“让大小当家归宗观音教，认祖四术道”的毕生夙愿。说也奇怪，自有寻觅衣钵传人的想法后，从不做梦的他突然在1959年7月下旬的某个午后，做了一个怪梦。梦里，他见到了四术道的上祖伏羲氏，鼻祖公孙侨，先祖无上真人。这三祖都说，他的衣钵传人已横空出世，让他十年后赶往安徽绩溪一个叫龙川的地方等待这位衣钵传人，万万不可错失这种师徒奇缘。各大小门派的当家听说五岳要收衣钵传人，先后入九华山给他推荐了数千位聪颖的弟子，不少人的天命异常冰雪，其中就有日后成为四术道顶梁柱的九华道长，玄聪师太，欧阳丽，唐八奇等，但都被他拒于千里之外，谁的情面也没给，因为他确信三祖的梦中所言。话是这么说，但当紫云观第48任主持刹叶带着小舅子张果夫，紫衣观第13任主持五岳神巫送来了外孙女周依静，紫衣门第11代弟子独臂神卦（钟坤），和观音教木木教主带来了亲戚李刚和林琳时，他还真拒绝不了，只是把话给说明了，张果夫四人均不是什么关门弟子的料，只能做一般徒弟，在他门下攻学《星相占卜》或《阴阳纲目》圣经。

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