通天道“夫道生于无，潜众灵而莫测；神凝于虚，妙万变而无方，杳冥有精而泰定发光，太玄无际而致虚守静，是之谓大洞者欤。及其敛精聚神，御祖炁以徊旋；炼神会道，运祥风而鼓舞；无中欻有，呼吸散万神之形；动极复静，恍惚围帝一之妙，是之谓徊风混合者欤。为天地普植之本，帝圣造化之原。人之生也，禀气于太极，而动静法乎天地；肇灵于一元，而阖辟体乎阴阳……“

元始道“彻微玄景门，焕朗彻空同。至道由静默，当见三素宫。大道于此成，骖景策云龙。左右侍经真，玉女及玉童，身济不死津，解罗顺灵风。七祖反胎生，世为神仙宗。

镇元子道“夫大道者，本真也。真是道之本，经乃运之真。天地经本，升降真明；圣贤运本，归返真灵。本来真面目，大道体分明。自乾坤开辟以来，经日月阴阳之道。定寒暑，显晦明，发三光，育万物。显三大圣人之德，体两仪造化之功。”

接引道“坚意，首楞严三昧如是无量，悉能示佛一切神力，无量众生皆得饶益。坚意，首楞严三昧不以一事、一缘、一义可知，一切禅定解脱三昧，神通如意无碍智慧，皆摄在首楞严中。譬如陂泉江河诸流皆入大海；如是，菩萨所有禅定，皆在首楞严三昧。譬如转轮圣王有大勇将，诸四种兵皆悉随从。坚意，如是所有三昧门、禅定门、辩才门、解脱门、陀罗尼门、神通门、明解脱门，是诸法门，悉皆摄在首楞严三昧，随有菩萨行首楞严三昧，一切三昧皆悉随从，是故此三昧名为首楞严……

准提最后道“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是在……三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提……

准提说毕，众真人齐声道

“昔盘古开天辟地，今九真辩法说经

道本无名强曰道，观道问道且曰经

辨经释经当为典，典中有法名曰术

经典术法千变化，不知本来是一家”

颂毕，众人哈哈大笑。

这时老子起身道“道友，我等已叨扰多时，收获颇多，就先告退了”

镇元子连忙道“承蒙各位道兄赏脸，来我荒山一聚。且稍等片刻，我且打些果子送与各位道兄”。也不等诸位推辞，转身就去打果子去了，老子等人也不好直接告辞。

不多时，镇元子打了人参果归来，送给其他人一人一枚，老子等人将之装进玉盒并向镇元子道谢，镇元子连叫不敢。

这时准提说到“道兄，我那西方遥远，路途艰难，我和师兄且先告辞了”

老子等人也纷纷告辞，镇元见不能挽留，就说道“诸位道兄有空且来我这荒山一聚”，便起身将老子等人送出山门，然后回山去了咱们暂且不提。

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